Someter a Los Dioses Dudar De Las Imagenes

¿Cómo se debe entender la presencia real de los seres y personajes representados en los

rituales y en al arte de los pueblos amerindios? Siguiendo a Gell y a Severi, la idea de

que las imágenes tengan “agencia” es actualmente aceptada, pero podría derivar en

simplificaciones, ya que los artefactos y otros actores rituales no simplemente tienen

agentividad, sino que condensan una multiplicidad de formas de simbolización, en un

espectro que va de la representación a la presentificación. Las cosmologías amerindias

reconocen el mundo como inestable y el énfasis se pone en la necesidad de controlar los procesos.

En este libro se alternan estudios sobre relaciones rituales del presente y del pasado,

de diferentes regiones y culturas de México y de los Estados Unidos (huicholes, mexicas y

mesoamericanos del Posclásico, pueblo, pawnee, mandan y sitios de las antiguas

civilizaciones del Mississippi) con discusiones que problematizan las formas de

simbolización en las expresiones rituales y artísticas, tendencias que en antropología se

conocen como “relacionales” o “posestructuralistas”. El objetivo es formular un solo

enfoque para el arte y el ritual.

También explora el vínculo entre la complejidad relacional del ritual con la producción

de diversidad: todo indica que el fenómeno de la diversidad de los mundos amerindios

tiene que ver con la generación de pluralidad cultural. La diferencia es un valor

positivo, tal como lo es la complejidad.