El Quinto Mandamiento

Develar el misterio del origen del hombre y de su evolución a través del tiempo, constituye para Ricardo Barletta el punto de partida para la transformación cultural que conduce a formar una sociedad con rostro humano, en la que los hombres puedan reconocerse a sí mismos en el otro, apreciar su propia individualidad y así construir una ética basada en la responsabilidad y en el amor, que haga natural el respeto por la vida y la prohibición de matar.

Para saber quién y qué es realmente el hombre, el autor recorre y reinterpreta los hallazgos de la prehistoria, de las primeras culturas y de las concepciones teológicas, políticas y filosóficas que intentan develar su esencia, a la luz de la biogenética, la nueva antropología, la arqueología y la sociobiología.

Cuando los pensadores, ya sean filósofos, antropólogos, o sociólogos, o psicólogos, o biólogos tratan de desentrañarla esencia del ser humano, ¿a quién de los posibles ancestros del hombre consideran como el verdadero? ¿A Adán quien, según el Génesis, fue creado a imagen y semejanza de Dios? ¿A Foroneo, a quien los pelasgos, primitivos habitantes del Egeo, consideraban el primer hombre? ¿A los Titanes, o a Prometeo, como lo establecen ciertos mitos griegos? ¿Al creado en China por Hoangti, el Viejo Espíritu? ¿A Protogono, al que los fenicios admiten como primer hombre? ¿Constituyen Brahma y Casiapo el origen de la humanidad, como algunas antiguas creencias indias lo establecen? ¿Al hombre de Darwin? ¿Al hombre, lobo del hombre, como lo define Thomas Hobbes? ¿Al individuo ingenuo de Rousseau que es llevado a la maldad por su entorno social? ¿Al hombre de Freud? ¿Al superhombre de Nietzsche? ¿Al que es imaginado como descendiente de alguna civilización extraterrestre que habría visitado la Tierra en tiempos remotos? ¿Al Australopithecus Anamensis, al Hom0 Habilis, al Hom0 Erectus, al de Neanderthal? ¿Al hombre difinido por el etólogo Konrad Lorenz?

Barletta intenta acabar con la Babel de los diversos orígines del hombre encontrando al verdadero en el futuro protagonista de la historia que, abandonando su aislamiento y sublimando los instintos de agresión innatos en su genoma, de individuo se transforme en persona y construya la verdadera sociedad humana, en la que la protección de la vida, en todas sus expresiones, se constituye en la misión trascendente que el ser humano tiene asignada.