Historia en Tránsito. Experiencia, Identidad, teoría Crítica

En ‘Historia en tránsito’ Dominick LaCapra establece un diálogo fluido y fecundo entre historia y teoría crítica que permite pensar la historia como un fenómeno analítico y dinámico. La historia está siempre en tránsito, sus definiciones y fronteras jamás son determinadas completamente ni adquieren una identidad indiscutible. La concepción de transitoriedad implica la necesidad de repensar objetivos y presupuestos, incluyendo el significado de la temporalidad como rasgo estructural de la historicidad, para reflexionar acerca de la relación entre el presente y el pasado en lo atinente a posibles futuros.’Historia en tránsito’ presenta un conjunto de ensayos interconectados que exploran una serie de relaciones que, de acuerdo con la opinión del autor, han sido insuficientemente teorizadas: la relación entre experiencia e identidad, entre historia y teoría crítica, entre acontecimientos extremos o límites y representación histórica, y entre instituciones educativas y el tipo de conocimiento que se produce en ellas. Asimismo, examina particularmente ciertos conceptos y marcos de referencia del psicoanálisis con el objeto de repensar la comprensión histórica y la teoría crítica. Ofrece un mapa crítico de la identidad en relación con la experiencia y se centra especialmente en el rol del trauma, sobre todo vinculado a los acontemientos históricos extremos y los límites que plantea a la representación histórica. Así, analiza detenidamente la perspectiva de Giorgio Agamben sobre Auschwitz, en particular la interpretación acerca de las consecuencias de un acontecimiento traumático límite.Dominick LaCapra, uno de los representantes más sugestivos del pensamiento crítico contemporáneo, propone un lúcido diálogo entre el pasado y el presente y, simultáneamente, un diálogo crítico con el lector.Agradecimientos 13Introducción 15I. Experiencia e identidad 57II. Historia, psicoanálisis, teoría crítica 105III. Estudios del trauma: sus críticas y vicisitudes 147IV. Sobre el acontecimiento límite: una interpelación a Giorgio Agamben 195V. ¿La universidad en ruinas? 261Epílogo 329Índice de nombres 359