Merleau-Ponty existencialista

La práctica concreta de la comunicación representa la columna vertebral del existencialismo de Merleau-Ponty, que invierte los lugares comunes del existencialismo clásico, pues en donde este encontraba nada, Merleau-Ponty halla exceso de ser; en lugar del autismo de la angustia, de la voz afónica del ser sin voz, la comunicación como experiencia de realización del ser, de manifestación del ser pues el ser, en Merleau-Ponty, no es un ente o una nada autónoma de nosotros, del que nosotros cuidaríamos en su (no) manifestación o aparición, es la misma manifestación o expresión en la que nos encarnamos.